Uomini e femminismo

#Mystealthyfreedom (“La mia libertà furtiva”) è una campagna lanciata il 3 maggio da Masih Alinejad, giornalista iraniana da anni residente a Londra, che ha invitato le donne iraniane a pubblicare sulla pagina facebook dedicata all’iniziativa le loro foto senza il velo. In brevissimo tempo la pagina si è riempita di centinaia di foto e video.

“Per colpa del velo, le donne in Iran non possono neanche sentire il vento tra i capelli. Io ho semplicemente chiesto loro – da giornalista – di condividere con me questi scatti della loro vita quotidiana. Queste ragazze non parlano di politica, mostrano semplicemente se stesse. Perché dovrebbero essere punite?” ha dichiarato Masih Alinejad.

Il 2 dicembre la pagina ha pubblicato le foto di un ragazzo che indossa il velo: il giovane avrebbe dichiarato di voler “provare sul suo corpo l’oppressione dell’imposizione coatta del velo”, e di “aver fatto questa scelta per protestare contro il fondamentalismo misogino, per comprendere il sentimento delle donne e per lanciare un messaggio di solidarietà“.

“La società cambierà soltanto quando gli uomini saranno solidali con le donne. Grazie per la tua presa di posizione a favore delle tue sorelle” commenta una donna su facebook.

Agli uomini si era rivolta anche Emma Watson nel suo discorso per promuovere la campagna “He for She” (“lui per lei”)  in qualità di nuova ambasciatrice del settore UN Women delle Nazioni Unite:

“Come possiamo cambiare il mondo quando soltanto metà di esso è invitato o si sente a suo agio a partecipare alla conversazione? Uomini, vorrei sfruttare questa opportunità per farvi un invito formale. La parità di genere è anche un vostro problema.”

Il 15 novembre sono partita da casa per assistere a Bologna all’evento “Da uomo a uomo – Esperienze maschili a confronto sulla violenza di genere“, organizzato dalla community NoiNo.org, che ha invitato un gruppo di uomini a raccontare del loro impegno nel contrastare la discriminazione di genere e la violenza contro le donne.

Perché, sebbene da brava vetero-nazi-femminista dalla figa di legno dovrei dichiararmi lesbica e odiare chiunque se ne va in giro ostentando con spavalderia di essere maschio, non riesco a fare meno di provare un brivido di piacere ogni volta che incontro o sento parlare degli uomini che si sforzano di comprendere “i sentimenti delle donne” e decidono di prendere parte al dibattito intorno a temi di solito considerati appannaggio esclusivo delle donne (il sessismo, l’oggettificazione del corpo femminile, la violenza di genere, il divario salariale tra uomini e donne, il lavoro di cura), soprattutto quando quegli uomini si dimostrano disponibili ad ascoltare quello che le donne hanno da raccontare in proposito senza cedere alla tentazione di zittirle con supponenza.

Per quanto mi costi ammetterlo 😉 mi piacciono quegli uomini che riconoscono di vivere in una società iniqua da privilegiati e giungono alla conclusione che cambiare le cose è anche una loro responsabilità.

Sono convinta di non essere la sola vetero-nazi-femminista abbrutita dall’invidia del pene vittima di questa debolezza.

Certo, a volte quegli uomini deludono.

Io, che da bambina non perdevo una puntata dei Robinson e sono convinta che il personaggio di Claire abbia avuto una profonda influenza sulla donna che sono diventata, ho sofferto nel leggere che dietro quel personaggio che cucinava, andava a prendere i figli scuola e non emetteva mai il minimo lamento ogni volta che la moglie usciva di casa per andare in ufficio e rimanervi fino a tarda ora senza prima preparare la cena, si nascondeva uno stupratore seriale.

Troppo spesso quello che abbiamo creduto un alleato, una persona con la quale confrontarsi da pari a pari, con la quale camminare fianco a fianco verso un futuro migliore (perché “he with her” a me sarebbe piaciuto di più come titolo per la campagna di Un Women), si rivela la peggiore delle disillusioni.

A volte, invece, siamo così ansiose di trovare dei compagni di viaggio (-i, ovvero maschile plurale, e “compagno”, ovvero cum+panis, “che mangia lo stesso pane”, una parola che sa di solidarietà e aspirazione all’uguaglianza), che appena un uomo fa qualcosa di intelligente – qualsiasi cosa – siamo pronte ad accoglierlo nella schiera degli antisessisti onorari senza che abbia mai detto una parola sull’argomento.

E’ il caso di Giampietro Belotti, il nazista dell’Illinois.

Chi non conosce e adora i Blues Brothers?

Chi non ha apprezzato la sua citazione del celebre film “Il grande dittatore” di Charlie Chaplin, il cui discorso all’umanità è il più citato fra i lettori di facebook e twitter?

Quale donna con un minimo di cervello non reagirebbe sgomenta ad un Adinolfi che scrive “Voglio la mamma”?

Quale individuo realmente consapevole del significato dell’espressione “libertà di opinione” non si leverebbe indignato di fronte alle manifestazioni delle sentinelle in piedi?

Insomma, quando Giampietro Belotti ha rischiato una denuncia per apologia del fascismo, non c’è stata pagina femminista che non si sia schierata con quel giovane disposto a rispondere all’omofobia ottusa e ridicola con umorismo ed entusiasmo.

Perché? Cosa c’entrano i diritti LGBT con le femministe? (diranno quelli che non conoscono i Blues Brothers né il discorso all’umanità de “Il grande dittatore” di Charlie Chaplin, e pensano che le femministe siano delle racchie ossessionate dai peli sotto le ascelle, afflitte da una grave forma di sessuofobia e impegnate 24 ore su 24 nel complotto mirato allo sterminio dei penedotati…)

Molti non riflettono sul fatto che anche le donne (intese come persone provviste di ovaie ed utero) possono essere gay, bisessuali o transessuali, e che sono molte in Italia le famiglie composte solo da mamme, e sono vilipese tanto quanto quelle “solo papà” dalla propaganda di chi parla a vanvera di “teoria del gender” o di “omosessualismo”.

Molti non riflettono sul fatto che chi si occupa di “diritti delle donne”, in realtà si sta occupando di diritti umani, né più né meno di chi si impegna a contrastare le assurdità delle sentinelle in piedi.

Quando Giampietro Belotti si è fatto fotografare con Valentina Nappi, molte donne sono rimaste deluse.

E non perché Valentina Nappi è una pornostar, ma perché è l’autrice di perle di saggezza quali “A tutte queste femministe fighe di legno che si riempiono la bocca di violenza sulle donne e sciocchezze del genere, dico: Datela!”, o di analisi sociologiche le cui fonti sono alquanto dubbie, come ad esempio “È tutto troppo sbilanciato a favore delle donne”…

Ma ecco lo scatto incriminato:

Sulla sinistra il notro eroe, Giampietro Belotti (chi a letto ci va con cappello e Valentina) e a sinistra Matteo Salvini “desnudo” (chi con cravatta e Federica) – la cui avvenenza non è l’argomento di questo di questo post, come non lo è la sua decisione di dare questo spettacolo di sé o la Lega Nord e tutto quello che si potrebbe scrivere per giorni, mesi, anni in proposito (quindi cerchiamo di non andare fuori tema nei commenti, ok?).

Due maschi a confronto: uno in possesso di un un cappello e di una donna, l’altro in possesso di una cravatta… e nessuna preda da esibire (sfigato! segaiolo!).

Perché la donna non è soggetto, ma oggetto-trofeo in questa immagine?

Non solo perché è messa allo stesso livello di cappello e cravatta, come la ragazza-capsula della Lavazza, ma perché la sua funzione nel contesto è incarnare quel valore aggiunto che permette a uno dei due maschi di “vincere” sull’altro.

Che cosa si intende generalmente con “donna-trofeo”?

Dal sito “italianseduction”:

La donna-trofeo è quella gnocca da mostrare in pubblico per suscitare l’invidia degli altri maschi.

In un sistema patriarcale un maschio acquista valore anche sulla base delle donne-trofeo che riesce ad accumulare ed esibire.

Quello che un ragazzo – anche uno “non superficiale” come il giovane in cerca di strafighe del forum sulla seduzione – spesso non comprende, è che servirsi della donna-trofeo per risultare vincente nei confronti di un altro maschio contribuisce a quel fenomeno noto come oggettificazione del corpo femminile.

E strettamente collegato al fenomeno dell’oggettificazione del corpo femminile è il problema della violenza sulle donne.

Spaccare (da dizionario): rompere, spezzare in più parti colpendo con forza, frantumare, schiantare, fratturare (spaccare il muso, le ossa a qualcuno).

Prima di questo scatto Giampietro Belotti si era mai dichiarato femminista?

Non mi sembra proprio.

Giampietro Belotti è un ragazzo intelligente, sinceramente impegnato in una causa condivisibile?

Direi di si, non vedo proprio perché dovrei negarlo sulla base di questa foto e del dibattito in rete che ne è conseguito.

Giampietro Belotti mi ha delusa?

Mi ha delusa tanto quanto mi ha deluso scoprire che i meme di Ryan Goslin non erano frasi davvero pronunciate da Ryan Goslin ma frutto del lavoro di Danielle Henderson  🙂

La consapevolezza dell’oppressione generata da un sistema patriarcale non è un obiettivoo facilmente raggiungibile per moltissime donne, figuriamoci per un uomo! Ed interessarsi ad una causa non comporta necessariamente un pari interesse per questioni come la “violenza sulle donne e sciocchezze del genere”.

Quello che mi chiedo stasera è: ma qualcuna si è ricordata di mandare l’invito formale di Emma Watson a Giampietro Belotti prima di esprimere tutta la sua delusione sulla sua pagina facebook?

Per approfondire:

Lettera aperta di una femminista a Valentina Nappi