La mia testimonianza

Traduzione di Wild Mauz

Fonte: Je suis gay féministe et pour la pénalisation des clients de la prostitution. Pourquoi ?

Sono Marc, ho 26 anni, studio a Parigi, e sono gay.
Sono di origine asiatica, quindi provengo dal contesto sociale dell’immigrazione, come si dice. Per un certo tempo mi sono prostituito. La ragione? E’ complicato…
La mia famiglia mi ha rifiutato per la mia omosessualità. Sono effeminato, e si vedeva molto. Mia madre mi diceva di portare la gonna quando avevo 7 anni, per umiliarmi. Si pentiva di avermi messo al mondo.
Molto presto sono diventato lo zimbello dei miei compagni di classe. I miei modi dolci e delicati erano fonte di ridicolizzazione e rifiuto. Per tutta l’infanzia e l’adolescenza non ho ricevuto amore. Diventato adulto, non sapevo cosa fossero l’affetto, la condivisione, l’autostima. Mi detestavo. L’omofobia della mia famiglia mi aveva distrutto. Il rifiuto della società ha fatto il resto. Essere effeminati è un vero handicap nel mondo del lavoro. Non sei rispettato, ti pestano i piedi, ti prendono in giro.
Si è fatto strada dentro di me il vecchio sogno di prostituirmi a Place Dauphine a Parigi. Speravo di trovare uomini più anziani e più ricchi che potessero aiutarmi ad accettarmi meglio. Immaginavo il cliente come un “papà” che poteva darmi valore attraverso il denaro. Anche se mi avessero dato solo 10 euro, mi sarebbe bastato, volevo solo un pò d’amore e basta.
Appena arrivato a Parigi per studiare, ho cominciato a mettere annunci su internet per prostituirmi. I siti come Vivastreet o Wannonce sono dei veri bordelli virtuali. Ho capito in fretta che i famosi “clienti” erano perlopiù degli eterocamuffati o omosessuali anziani. Era molto lontano dall’idea che mi ero fatto dei clienti. Pensavo che fossero gay fortunati e raffinati, di belle maniere, paterni e benevolenti. La realtà era tutt’altro.
Molti uomini cercano gli studenti, lo specificano nei loro annunci.
Lo studente è per definizione in precarietà economica, soprattutto a Parigi, e ciò che fa godere i clienti è proprio questa fragilità studentesca. Ci comprano, ed è ancor meglio se siamo vulnerabili, ne traggono un piacere particolare.
Ancora oggi, quando ripenso al mio passato, mi viene voglia di vomitare. Rivedo di nuovo quei vecchi maiali che mi allungavano le banconote da 20 euro con l’aria soddisfatta e sazia. Mi lasciavano solo, sul mio corpo le macchie della loro lussuria. Dopo, c’era il rituale della doccia, con cui dovevo togliermi di dosso il loro odore, il loro sudore, il loro profumo. Avevo la tentazione di usare la candeggina a volte, tanto era orrendo. Si perde poco alla volta la propria identità, si dimenticano le facce. Ci si lascia abusare senza reagire.
Quando ero bambino mia madre mi picchiava dicendo che ero una femminuccia, e con quegli uomini, quei clienti, ero alla fine proprio quella ragazzina indecente che faceva la sola cosa che sapeva fare: vendere il culo e la bocca. E’ crudo, ma questo mondo è crudele e senza pietà.
Mia madre mi ha minacciato più volte di tagliarmi i viveri. Ero un peso per lei. In quei momenti di conflitto, ripostavo a dozzine gli annunci in cui mi prostituivo. Ma i soldi guadagnati non riuscivo a conservarli, li spendevo subito, quei soldi erano sporchi. Lo sentivo inconsciamente.
Molti dei miei amici gay si sono prostituiti. Eravamo tutti asiatici o beurs (orig.nordafricana), comunque tutti immigrati gay rifiutati dai loro genitori.
In fondo, volevamo essere amati per quel che eravamo: giovani gay. Ho pensato anche al Bois de Boulogne. Nel mondo eternormato, un omosessuale effeminato non ha posto. Mi hanno detto spesso che i miei tratti fini mi avrebbero permesso di lavorare travestito. Così avrei potuto dare le chiappe agli etero sposati e padri di famiglia. E’ quello che propongono alla gente come noi… Ho pensato per molto tempo che la prostituzione era il mio destino. Mia madre lo aveva detto, sarei finito male un giorno. L’ho ascoltata e ho conosciuto l’inferno.
Oggi, sono uscito dalla prostituzione. Non ho conosciuto la tratta, i papponi e il pericolo della strada, ma ugualmente so che è la prostituzione è una violenza. Molti miei amici ci sono arrivati dopo il rifiuto delle loro famiglie. E’ un meccanismo psicologico complesso. Vedevamo il denaro dei clienti come una validazione del nostro valore di esseri umani. Ma era tutto falso. Avevamo solo bisogno di amore, amore vero e disinteressato, che non avevamo ricevuto dalle nostre famiglie.
La maggior parte dei clienti che ho frequentato erano gente grezza e volgare che ci disprezzava. L’immagine del cliente salvatore veicolata dai media e dalle lobby pro-prostituzione è una grande balla. Il momento peggiore è quello in cui tirano fuori i soldi.
So che la mia posizione è minoritaria nella comunità LGBT.
I bottegai del Marais sono favorevoli allo status quo. Lo STRASS, Hervé Latapie, Aides, Act UP, e tutte le associazioni che lottano contro l’aids sono complici dello status quo per ciò che riguarda la situazione delle persone nella prostituzione.
Sono un immigrato, e ho notato che sono sempre dei bianchi ricchi i portavoce di queste associazioni. Inoltre lo STRASS se ne fotte della situazione delle nigeriane e delle cinesi di Belleville. Ho sentito uno dei loro membri dire che la situazione delle ragazze vittime di tratta non è un loro problema. Vorrei osare dire che c’è più di un sospetto di razzismo, in queste associazioni che accettano la tratta delle straniere come un male necessario. E che dire dei giovani Rom che si prostituiscono a Parigi, ragazzi e ragazze? E’ questo che si vuole per loro, sapendo che molti sono minori. L’ambiente LGBT mi delude su queste questioni, ma dopotutto come immigrato so che i gay non sono migliori degli altri. Il primo locale notturno ad essere stato condannato per razzismo era il Queen, meta gay preferita negli anni 90.
Un bianco che sfrutta un nero, un vecchio che sfrutta un giovane, un uomo che sfrutta una donna, un etero che sfrutta una trans, un ricco che sfrutta un povero: questa è la prostituzione, una relazione diseguale di potere.
Un gay bianco 45enne mi confidava: “quando sarò vecchio, mi piacerebbe potermi pagare un ragazzino per divertirmi”. Molti gay di quell’età o maggiore sono contrari all’abolizione della prostituzione, per quelle ragioni. Vogliono approfittare della loro pensione, ed è meglio se la merce è esotica: beurs, cinesi, asiatici, brasiliani, ecc.. E’ il regno della gerontocrazia bianca omosessuale.
Io che sognavo di una società meticcia e aperta, in un mondo postcoloniale, mi ritrovo invece in una comunità gay che non ha più preclusioni verso il Fronte Nazionale, e perdipiù è favorevole al mantenimento del sistema della prostituzione. I vecchi sfruttano i giovani, e i bianchi sfruttano le minoranze etniche che sono le più fragilizzate dalla crisi, e i gay ricchi sfruttano i gay proletari e altre persone declassate e vulnerabili dell’ambiente LGBTI.
Sono gay, immigrato, femminista, sono per la penalizzazione dei clienti della prostituzione, sono per l’abolizione del sistema prostituente. Sono stato una vittima di questo sistema. La comunità gay mi dice che sono una puttana d’esperienza e che devo continuare a farlo.
Io penso di aver diritto all’amore, quello vero, e al rispetto di me stesso.
P.S. per ACT UP et AIDES :
Invece di concentrarvi solo sull’aids, pensate anche a portare un pò più d’affetto ai ragazzi prostituiti, che forse cambierebbe qualcosa… I vostri preservativi non mi sono serviti, i clienti in ogni caso preferiscono farlo senza. Mi avete mantenuto nella precarietà. Ciò che mi aspettavo da voi era altro, un pò d’amore…